Isso não pode ser escapado: muitos dos principais desafios da democracia, potencial e fraquezas são inseparáveis ​​do universo cultural e artístico. Além da educação, esses ecossistemas de âncora moldam poder, moralidade, justiça, liberdade, responsabilidade, libertação crítica, sensibilidade e sabor, imaginação, empatia e cuidado, tolerância, confiabilidade, confiabilidade e inquietação de várias maneiras (para aqueles que não se tornaram). Por fim, é se a fusão desses princípios marcará a diferença entre cidadãos ativos e leais e apenas equipamentos democráticos passivos e acrobáticos.

A democracia é uma base importante para a construção de uma sociedade PerfeitoMas este não é um sistema perfeito e não conseguirá isso em termos socioeconômicos. Assim, como Lucidoly apontou pelo falecido escritor Mario Vargas Llosa, sempre foi o modelo político mais criticado da história. Talvez, porque paradoxalmente, a natureza dos paradigmas democráticos e maiores desafios estão relacionados a defender o que parece natural e óbvio, mas ao mesmo tempo, muito exigente: Diversidade coexiste.

Mas quando implica o papel nuclear da cultura e da arte nessa necessidade eterna, estamos falando de concreto? Às vezes parece que isso é uma palavra de moda repetitiva e cara, mas não há uma visão coletiva real, abrangente e consciente do profundo significado disso declaração.

Nesse ponto, poucas pessoas descreveriam melhor o papel da literatura (e as profundezas da arte em geral) na vida humana do que a Calvino italiana, que expandiu bastante suas primeiras e fundamentais e ficcionais dimensões. Segundo ele, há pouco para substituir o que obras literárias e outras expressões artísticas podem ser ambiciosas: “A maneira como olhamos para nós Próximo Para nós mesmos, atribuímos valor a pequenas ou grandes coisas, a maneira como encontramos a proporção da vida, o lugar do amor, sua força e ritmo, o lugar da morte, a maneira como pensamos e a maneira como não pensamos e outras coisas necessárias como dureza, piedade, piedade, tristeza, tristeza, ironia, dissatisfação, humor. de Letras humanasde Pesquisa humanaeles parecem grandes, independentemente do campo profissional do indivíduo.

A arte tende a operar este movimento básico relativizado UEdescentralização e crescimento de humildade e compaixão, pode trazer tudo sobre porosidade (o "inchaço interno" que Flaubert causou em alguns livros) e uma mudança em suas percepções e atitudes que nos fazem entender melhor outrocomo Marcel Proust defende, sabendo que você é outra pessoa. De fato, a cultura (não apenas a literatura e a filosofia, mas também a arte) nos permite trabalhar com exercícios imediatos, nos ver trabalhar na rua e nas janelas, vemos nossas vidas e influenciar a vida.

Na Obra Literatura, boa Pagar!o famoso professor e crítico Antoine Compagnon também enfatizou Habilidade narrativa A invenção das imagens e a criação da metáfora: "Todo mundo é melhor quando sabem contar uma história". Em certo sentido, essa idéia nos lembra o tipo de pensamento difícil sobre Afonso Cruz, e na poesia que ele nos lembra de nossas histórias, que são compostas de histórias e códigos genéticos, nem carne, músculo, músculo, pele e cérebro.

Além disso, quase todos os conceitos sociológicos e econômicos são literários ou poéticos e não são difíceis de ver. desde Almoço grátis (Almoço grátis) para Rider grátis (Passageiros secretos, pessoas que exploram as coisas às custas dos outros), profecia auto-realizável ao acaso (encontrando algo que não é procurado; involuntariamente descobrindo coisas boas, coisas interessantes), de efeitos malignos a janelas quebradas, de fábulas de abelha a janelas quebradas acidental (oportunidade; na hora certa na posição certa), Ponto cego (Viés cognitivo) Cisne preto (eventos raros e longos) ou efeito borboleta (com base na teoria do caos de Edward Lorentz, da década de Edward Lorentz) - o principal fenômeno que permeia a vida cotidiana será. Como o Papa Francisco enfatizou em um de seus livros: “De uma maneira ou de outra, a literatura está relacionada a tudo o que cada um de nós deseja na vida porque cria um relacionamento íntimo com nossa existência concreta, a tensão de sua existência, seus desejos e significados.”

Isso acrescenta uma necessidade crucial de um indivíduo, independentemente de seu ofício, se interrogar com suas próprias opiniões e crenças, viola a si mesmo e a seu viés cognitivo, viola a si mesmo e a seu viés cognitivo, se livra do conforto, se opõe à teimosia, alienação, alienação, "vantagem cumulativa" (vantagem cumulativa), "efeito de custo" ". De fato, é através de livros que aprendem algum conhecimento básico: coisas nunca ou raramente fazem o que devem fazer, mas ele saberá como mudar de idéia. Mudar a visão da democracia não é/não precisa ser um "pecado fatal" ou uma atitude para revelar vulnerabilidade, inconsistência ou oportunismo. Experiência e desenvolvimento democrático também experimentam, cometendo erros (melhores), excluindo cursos, recuando, reformatando, corrigindo e propondo novos caminhos que ainda não foram explorados.

Nesse caso, na relação direta entre cultura e arte e democracia, Mediação Ele desempenha um papel de vantagem, embora muitas vezes não seja totalmente enfatizado e valioso funções, mesmo em uma dimensão sócio-política. De fato, ainda existem muitas origens e instituições, incluindo instituições públicas e privadas, bem como Departamento 3 No geral, a mediação cultural e artística acaba desempenhando papéis secundários, residuais ou "finais", até confundidos com o domínio da comunicação ou animação. É necessário questionar, mudar e diversificar o paradigma da composição e do funcionamento da equipe que opera nos campos da cultura e criatividade e aumentar e dispersar oportunidades acadêmicas para esse setor.

Primeiro, o mediador é Dor na mídiaatrito, conflito, conflito é causado pelo contato e diálogo de alguém, com diferentes problemas, sem precedentes, inesperados, desconhecidos, discordantes, contraditórios. Como uma ponte, as pessoas ajudam a espalhar a idéia de que a cruz é possível. Metaforicamente, o mediador está na anti-planta da guarda da fronteira. Neste título, por exemplo, esquecendo em ambientes de televisão e rádio, as contribuições de personagens como o maestro António Victorino de Almeida, o historiador José Hermano Saraiva, o ator Mário Viegas, Etnomusicologista Michel Giocometti, Michel Giacometti Costa, Engenheiro José De Sonse Sous Sous Sous Sous, Souous, Sousti, Soussi, Soussi, Soussi, Sous, Engera, Engenheiro José de Sous Sous, Souous Sousti, Sousti, Sousti, Sous, Engera? Sem mencionar as novas vozes (anônimas de todos os tipos) democratizam o acesso público a vários domínios e tópicos culturais (não apenas). O início desta doença infecciosa, homens e mulheres gentis, versáteis e reveladoras, elas estão nos esportes BumerangueTransformar e transformar, caminhar pelo repertório antigo e novo, eles espalham desconforto e curiosidade e, na mídia, educação ou ambientes não formais, não têm expropriação ou verdade absoluta.

A mediação é baseada em três requisitos intimamente relacionados aos valores fundamentais das instituições democráticas: saber o que dizer, claras e consistentes - isso é equivalente a falar sobre confiabilidade, integridade e acessibilidade (social e intelectual); Compassivo, criativo, entusiasmado, utilizável e de mente aberta - isto é, humanizada e maiores relações horizontais, informalidade moral, focada e escuta positiva e diferenças e diversidade; Com todas as conexões, pode se desdobrar continuamente, versátil e com uma aparência holística e integrada, e a capacidade de estabelecer conexões menos comuns e até inesperadas entre universos diferentes, às vezes distantes, e uma atitude desconstrutiva, crítica e não atitude, que contribuirá para a visão de ação, a capacidade de ser justa e questionar, pois há uma questão de termos de democracia.

A escritora americana Will Allen Dromgoooole, em seu épico icônico Construtor de pontesele falou sobre um velho que começou a construir uma ponte sobre o rio depois de passar por um vasto abismo de um rio durante uma jornada difícil. O peregrino perguntou por que ele estava desperdiçando seu trabalho, porque havia superado esse obstáculo, e certamente estaria cansado de tal trabalho, e talvez nunca precisasse passar, o homem sábio responderia que havia construído pontes com o jovem que ele havia atravessado, com o que havia atravessado anteriormente, e que ele teria passado pelo mesmo lugar, que seria difícil, mais difícil, com o que mais perigosa.

Essa história simples é inspirar um dos principais desafios da democracia e a vida contemporânea profundamente na sociedade: olhamos ao nosso redor de uma maneira sensível, atenciosa e solidária, libertando -nos de nós mesmos, nós mesmos, nós mesmos (inflados cada vez mais perigosamente na dimensão digital) - no trabalho - Sagrada comédiaNa conversa, Beatrice disse a Dante: "Volte e ouça; não apenas nos meus olhos o céu". Mas isso também nos lembra nossa inevitável responsabilidade para com o mundo da vida. - Lidin "Missel" (com simpatia) e "Coração" Coração) pessoas relacionadas a outras pessoas, pessoas que não conhecemos, ainda nascerão. Este compromisso humanizado faz UE Criar uma argamassa que mantém estruturas democráticas e é robusta é crucial.

É por isso que quanto mais pessoas investem nas ativações cívicas e institucionais do processo de mediação, e mais indivíduos investem no treinamento formal da própria profissão, mais eles contribuem com menos espaço e força para aqueles que removem e isolam as paredes de Erige, que também se tornam prisioneiros - como observa lucidamente, em 2019, o falecido Francisco foi uma jornada terrível para os morais. Mais respiração e energia serão a possibilidade de transmissão, atravessando a outra borda (ou a terceira margem real ou simbólica) e reuniões, oposição e compartilhamento.

No fundo, a mediação propõe exercícios urgentes de "limpeza" Adequado para todos e todos (Mais ou menos alfabetizada, mais ou menos riqueza, com ou sem poder): A (re) Aprenda a ver, falar e ouvir a democracia, como fazer (auto) críticas, como se importar, como se envolver de maneiras positivas, informadas, sábias e filtradas. Isso está em uma sociedade altamente digital e tecnologicamente desenvolvida, mas, paradoxalmente, ainda existem lacunas sérias para manter o núcleo de uma democracia promissora: diálogo Entre seus cidadãos, o respeito pela diversidade está uma arte maior de respiração.

Preservar a respiração, o desejo e o entusiasmo, a fim de "existir livremente à luz do dia" para tornar nossas vidas (talvez isso) não seja inútil. Porque, na realidade, o mundo não é nosso; Assim como Jorge de Sena nos deu cuidadosamente após o estabelecimento da democracia em 2 de maio de 1974, o que significa "caminhar quando criança". Devemos "aprender, re-aprender a política e ouvir a política", e para isso precisamos do poder "invisível" e "inútil" da cultura, arte, mediação. Não há como escapar.