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Os direitos têm uma longa história de reorganizações ministeriais, que são capazes de se afastar, subordinados, menor peso político no campo cultural da Comissão de Serviços Governadores e Orgânicos. A extinção do Ministério da Cultura de Pedro Passos Coelho (e transfere poder para o Secretário de Estado, mas só é entregue ao Secretário de Estado do Secretário Cultural de Estado em que o Gabinete do Primeiro Ministro depende diretamente) é apenas o mais recente (inspirado no governo de Cavaco Silva e também no Cavaco Silva. O primeiro governo constitucional, liderado por Mário Soares, é o Secretário de Cultura, segundo o Presidente do Conselho de Ministros.

No entanto, a extinção do Ministério da Cultura em 2011 foi acompanhada por uma política de austeridade punitiva contra o departamento (em 2012, a Administração Geral de Artes não abriu a concorrência porque o governo corta todo o financiamento, chamado "Ano Zero").

O choque da austeridade cultural está em memória coletiva, simbolizando a extinção de seu ministério. É política, não apenas a reorganização orgânica da extinção do Ministério da Cultura, especialmente do governo liderado pelo PSD.

Ministro da Cultura, Juventude e Esportes Margarida Balseiro Lopes de propriedade de Nuno Ferreira Santos

Portanto, é absolutamente natural que a integração ministerial declarada entre regiões do governo sem um relacionamento orgânico real - com a cultura da juventude e do esporte - seja visto como um secundário político para a cultura, especialmente quando responsável pelo novo ministério - Margarida Balseiro Lopes - não tem trabalho conhecido sobre política cultural pública.

Os problemas políticos dessa fusão vêm de dois fatores: o possível encarceramento de equipes ministeriais na região; E há pouca ou nenhuma distância orgânica entre as áreas do governo que são gerenciadas em conjunto. A pergunta a ser feita é: por que você precisa concluir este ministério? Existe alguma integração de políticas entre cultura, esportes e jovens?

A resposta óbvia é que não existe uma política específica por trás desse tipo de integração ministerial. Esta é uma questão política: a fusão de ministros escondidos acima da política. O Ministério da Cultura ainda não foi extinto, mas ninguém sabe qual política a guiará.

Haverá um histórico completamente válido e recomendado para apoiar a formação do ministério. Logo após a revolução de 1974, o primeiro governo interino fazia parte do Ministério da Educação e Cultura (liderado por Eduardo Correia), o Ministro de Assuntos Culturais e Pesquisa Científica (junto com Maria de Lourdes Belchior) e o Secretário de Estado de Ação Social para Esportes e Escolas (junto com António Avelãs). Até o primeiro governo constitucional já mencionado se baseou no presidente do Conselho de Ministros, a estrutura continuou até que o primeiro governo constitucional já mencionado. No entanto, em 1978, no segundo governo constitucional, também liderado por Mário Soares, a pessoa encarregada do portfólio (António Reis) contou com o Ministério da Educação e Cultura, bem como o jovem secretário de Estado (Joaquim Barros de Sousa).

Essa proximidade entre cultura, juventude e esportes existe antes da democracia e é positiva. No entanto, existem diferenças substanciais nas relações que essas áreas se formaram entre as ações do governo e nossos dias. The theater support policy after April 25, for example, is defined by the programming reorientation of the Theater Fund, but also by the creation of the Support Fund for Youth Organisms (the forerunner of the current IPDJ), a structure that has developed an intense work of logistics, financial and organizational support from theatrical action whether professional or amateurs (a distinction that was, at that historical, low, operating moment). Geralmente, os arquivos comuns são encontrados nos arquivos das cartas do Fundo de Teatro e anexados à companhia de teatro independente do FAOJ.

Além da primeira década da democracia, a relação entre juventude, ação cultural e ação esportiva tem as implicações distintas que superam as barreiras sociais e territoriais, estabelecem a participação democrática e cívica do estado e seu povo, reflete esse relacionamento nos próprios planos orgânicos e compartilhados do governo e dos planos compartilhados e também tem implicações óbvias. Mas esse relacionamento não existe mais. Hoje, nem a direção de arte nem o IPDJ compartilharam quaisquer planos que o justificassem. É razoável pensar que eles fazem isso novamente, mas é conveniente explicar o porquê.

O autor escreve sob o novo protocolo de ortografia